Жень-шень (стисло)
Після закінчення російсько-японської війни я вибрав трьохлінійки трохи краще і відправився з Маньчжурії до Росії. Досить скоро перейшов російську кордон, перевалив якийсь хребет і на берету океану зустрівся з китайцем, шукачем жень-шеня. Лувен прихистив мене у своїй фанзі, прихованою від тайфунів в розпадку Зусу-хе, суцільно вкритому ірисами, орхідеями і ліліями, оточеному деревами небачених реліктових порід, густо оповитими ліанами.
З затишного місця в заростях маньчжурського горіха і дикого винограду довелося мені побачити диво приморській
Очі її були точнісінько в точнісінько як у Хуа-лу, і вся вона ніби
Лувен добре знав, кого від мене відвіз пароплав. На моє щастя, це був уважний і культурний батько, адже суть культури – у творчості розуміння і зв’язку між людьми: “Твій жень-шень ще росте, я скоро покажу його тобі”.
Він дотримався слова і відвів у тайгу, де двадцять років тому було знайдено “мій” корінь і залишений ще на десять років. Але ізюбр, проходячи, наступив на голову жень-шеня, і він завмер, а нещодавно знову почав рости і років через п’ятнадцять буде готовий: “Тоді ти і твоя наречена – ви обидва знову станете молодими”.
Зайнявся з Лувань дуже прибутковою видобутком пантів, я час від часу зустрічав Хуа-лу разом з її однорічним оленя. Як-то сама собою прийшла думка одомашнити плямистих оленів за допомогою Хуа-лу. Поступово ми привчили її не боятися нас.
Коли почався гон, за Хуа-лу прийшли і найпотужніші красені рогачі. Дорогоцінні панти добувалися тепер не з такими, як раніше, працями і не з такими травмами для реліктових тварин. Саме цю справу, яке чиниться в приморських субтропіках, серед невимовної краси, ставало для мене ліками, моїм жень-шенем.
У своїх мріях я хотів, крім приручення нових тварин, “оевропеіть” працювали зі мною китайців, щоб вони не залежали від таких, як я, і могли постояти за себе самі.
Проте є терміни життя, що не залежать від особистого бажання: поки не прийшов термін, не створилися умови – мрія так і залишиться утопією. І все ж я знав, що моє коріння жень-шень зростає і я свого терміну дочекаюся. Не треба піддаватися розпачу при невдачах. Однією з таких невдач була втеча оленів в сопки. Хуа-лу якось наступила на хвіст бурундуки, ласує що впали з її годівниці бобами. Звірятко вчепився зубами їй в ногу, і олениха, збожеволівши від болю, кинулася у бік, а за нею все стадо, що обрушилося огорожі. На руїнах розплідника як не думати, що Хуа-лу – відьма, поманила своєю красою і перетворилася на прекрасну жінку, яка, як тільки я її полюбив, зникла, вкинувши в тугу. Ледве ж я почав справлятися з нею, творчою силою розриваючи зачароване коло, як Хуа-лу зруйнувала все це.
Але всі ці мудрування завжди розбиває саме життя. Раптом повернулася зі своїм оленяти Хуа-лу, а коли почався гон, прийшли за нею і самці.
Минуло десять років. Вже помер Лувен, а я все ще був самотній. Розплідник ріс, багатів. Всьому свої терміни: у моєму житті знову з’явилася жінка. Це була не та жінка, яка колись з’явилася, як обернулася царівною Хуа-лу, Квітка-олень. Але я знайшов у ній власне моє істота і полюбив. У цьому і є творча сила кореня життя: подолати межі самого себе і самому розкритися в іншому. Тепер у мене є всі; створене мною справу, кохана дружина і діти. Я один з найщасливіших людей на землі. Однак часом турбує одна дрібниця, ні на що не впливають, але про яку треба сказати. Кожен рік, коли олені скидають старі роги, якийсь біль і туга жене мене з лабораторії, з бібліотеки, з родини. Я йду на скелю, з тріщин якої випливає волога, ніби скеля ця вічно плаче. Там у пам’яті воскресає минуле: мені бачиться виноградний намет, в який Хуа-лу просунула копитце, і біль обертається питанням до кам’яного другу-скелі або докором собі: “Мисливець, навіщо ти тоді не схопив її за копитця!”