Трагическая философия поэмы Сергея Есенина
Поэма Сергея Есенина “Черный человек” предельно остро выражает все то, что мучило его на протяжении многих лет – душевное противоречие, невозможность примириться с самим собой, понять себя. Его поэма является итогом всего его творчества, она создавалась автором на протяжении нескольких лет. Поэт В. Наседкин, муж сестры Есенина, писал: “над “Черным человеком” Есенин работал два года. Эта жуткая исповедь
Требовала от него колоссального напряжения и самонаблюдения. Я дважды
Заставал его пьяным в цилиндре и с тростью перед
Непередаваемой нечеловеческой усмешкой, разговаривавшим со своим двойником
– отражением или молча наблюдавшим за собою и как бы прислушивающимся к
Самому себе”
Таким образом, в поэме “Черный человек” предельно и наиболее четко
Обозначен феномен двойничества. Эта поэма как бы подводит итог всему
Творческому пути Есенина. Двойник, мучивший Есенина всю его жизнь, и так
Или иначе проявляющийся во многих его произведениях, в поэме “Черный
Человек” материализуется, предстает перед поэтом во плоти. Есенин открыто
Признается самому себе и всему миру
Настолько тяготит его, что он уже не может с ним справится.
Таким образом, рассматрев творчество С. Есенина, мы проследили
Эволюцию мотива двойничества, являющего для него основным.
Итак, во второй главе данной работы мы остановились непосредственно на
Рассмотрении феномена двойничества в культурном сознании Серебряного века.
Мы выяснили, что феномен двойничества, изначально свойственный русской
Культуре и проявляющийся в ее бинарности, более всего обостряется на рубеже
XIX-XX веков. Это связано с общей неустойчивостью, нестабильностью данного
Периода культурно – исторического развития, что в свою очередь порождает
Утрату внутренней целостности личности.
Феномен двойничества в культуре Серебряного века является одним из
Аспектов культурного сознания эпохи.
Нужно сказать, что проследив эволюцию мотива двойничества в творчестве
Сергея Есенина, мы на конкретном примере подтвердили тот факт, что феномен
Двойничества в культуре Серебряного века необычно актуализируется и
Является основополагающим для мировоззрения данной эпохи.
Художественное сознание Есенина, раздваивается, внутренний мир его
Произведений разрушается. Это связано с тем, что для его мироощущения
Характерно чувство утраты связей с жизнью, потери нравственных ориентиров.
Его утопическая идея воплотить жизнетворчество, прийти к некоему идеалу, –
К гармонии мира, рухнула, и Есенин остался ни с чем. Вся его жизнь
Заключалась лишь в его творчестве, кроме его стихов у поэта в этой жизни не
Было больше никаких “причалов”, и поэтому, когда Есенин осознает, что
Использует свой талант в холостую, бесполезно, это неизбежно, приводить к
Его гибели.
Творчество С. Есенина, полное трагизма, характеризуется раздвоением
Его личностного сознания, отчуждением от своей сущности, и это связано,
Прежде всего, с кризисным сознанием самой эпохи.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)