Философия истины в произведениях Борхеса

Схожі твори:

1. Особенность образов-персонажей Борхеса Важная особенность образов-персонажей Борхеса – их неподвластность уничтожению. Они не горят в огне. Чтобы глубже понять значение знака “не испепеляемые огнем образы”, Жолковский соотносит его со знаком “несгораемые рукописи”. В последнем случае он использует пародийно перекодированную (вместо “несгорающие” – “несгораемые рукописи”, где слово “несгораемые” изъято из устойчивого словосочетания “несгораемый шкаф” и несет отпечаток прежнего значения) […]...
2. Символизм произведений Борхеса Символика круга у Борхеса многозначна. Культурный знак “круг” входит у него в состав других знаков (“Круг развалин”, “Круглое сооружение” храма Бога Огня, “Круглый амфитеатр”, чем-то напоминающий сожженный храм, “кольцо стен”, охваченных пламенем), проходит через все произведение, смыкает начала и концы (заглавие и финал). Ориенталистская ориентация автора побуждает прежде всего рассмотреть значения, которыми наделялся данный культурный […]...
3. Философия Владимира Соловьева А теперь приступим к собственно изложению мировоззрения Вл. Соловьева, как оно менялось с течением времени, а точнее как оно менялось с изменением самого Вл. Соловьева. Преодолев Религиозный кризис юношеских лет, Соловьев приходит к убеждению что человечество может духовно возродиться лишь благодаря истине во Христе. В письме к Е. В. Романовой он пишет: ” Предстоит задача: […]...
4. Образ Луки и проблема истины и сострадания в пьесе М. Горького “На дне” Максим Горький пишет свою пьесу ” На дне ” в 1902. Это время, когда человеческая жизнь обесценивается, когда процветают босяки и бедняки, потерявшие веру в себя и в людей. Герои драмы – жители костылевской ночлежки, спившиеся, утратившие надежду люди, которые оказались на “дне” жизни. Живя в одном месте, они не хотят помогать друг другу, все […]...
5. Unusual Notice Mr. Robinson had to travel somewhere on business, and as he was in a hurry, he decided to go by air. He liked sitting beside a window when he was flying, so when he got on to the plane, he looked for a window seat. He found that all of them had already been taken […]...
6. “Рождественская” философия Диккенса Праздник Рождества – один из самых почитаемых в христианском мире. Он имеет свои давние и глубокие традиции в Англии. С одной стороны, это религиозный праздник, связанный с Рождением в Вифлееме Иисуса Христа. Поэтому очень много символов, образов и воплощенных в этих символах идей праздника, соотносящихся, прежде всего с евангельскими текстами и духовной сферой человеческой жизни. […]...
7. Нужен ли Сократ и его философия обществу Жизнь – это философия и практика мудрости и познания. Как мы познаем и создаем окружающую действительность, такой и будет жизнь. В дискуссии Сократа и Феогена, я считаю, правым Сократа. Почему? Так как истина в том, что наше “мы” состоит из тысяч “я”, и какими будут эти “я” – таким будет “мы”. Жизнь – это борьба […]...
8. Трагическая философия поэмы Сергея Есенина Поэма Сергея Есенина “Черный человек” предельно остро выражает все то, что мучило его на протяжении многих лет – душевное противоречие, невозможность примириться с самим собой, понять себя. Его поэма является итогом всего его творчества, она создавалась автором на протяжении нескольких лет. Поэт В. Наседкин, муж сестры Есенина, писал: “над “Черным человеком” Есенин работал два года. […]...
9. Тема сочинения: Толстовская философия истории. Кутузов и Наполеон К началу 60-х годов, когда Толстой приступил к созданию ” Войны и Мира “, у него уже выработалась своя историко-философская концепция, которая рельефно отразилась в его эпопее. Он считал, что только деятельность отдельного человека может быть осмысленна и разумна, иметь свою цель. Развитие же человечества в целом происходит бессознательно, стихийно; конечные цели истории, если они […]...
10. Человек и судьба в произведениях Булгакова Человек бросает вызов судьбе, стремясь переиграть жизнь. В “Мольере” маркиз садится играть краплеными картами с самим Людовиком, символом земного могущества и закона. Особого рода “азарта” не чужды у Булгакова даже высшие силы, которым, казалось бы, незачем пытать судьбу по причине предсказанное результата. Но нет, игра возможностей и “вариантов” нужна и им. Наглый котяра Бегемот сражается […]...
11. Обманутая любовь в произведениях Бунина Бунин много писал о любви, и не все рассказы достойны его таланта. В сборнике “Темные аллеи” есть произведения, написанные с излишними эротическими подробностями, чуть не ли с утратой чувства меры, раньше этого никогда не бывало у Бунина. Но рассказ, который дал название сборнику “Темные аллеи”, удивителен по своей ясности и благородной простоте; это один из […]...
12. “Всемирная история низости” Борхеса в кратком изложении В цикле “Всемирная история низости” собраны рассказы о жизни убийц, мошенников, пиратов. Среди них “Хаким из Мерва, красильщик в маске”, Хаким, который впоследствии получил прозвище Пророк Под Покрывалом, родился в 736 году Креста в угасавшем городе Мерв на краю пустыни. Брат отца Хакима обучил его ремеслу красильщика, “искусству нечестивых”, вдохновившему его на еретические мысли. Затем […]...
13. Прекрасный образ Украины в произведениях Гоголя К работе над повестями “Вечеров на хуторе…” Гоголь приступил вскоре после приезда в Петербург. Окончив Нежинскую гимназию высших наук, он приехал в столицу, мечтая “сделать жизнь свою нужною для блага государства”. Им владела пылкая мечта: принести пользу человечеству, поступить на службу, которая могла бы дать “просторный круг действий”. Но Петербург неласково встретил молодого провинциала. Гоголь […]...
14. “Вавилонская библиотека” Борхеса в кратком изложении Вселенная – некоторые называют ее Библиотекой – состоит из огромного числа шестигранных галерей, с широкими вентиляционными колодцами, огражденными перилами. Устройство галерей неизменно: пять полок на каждой стене… К одной из свободных сторон примыкает коридор, ведущий в другую галерею, такую же как и все другие. Налево и направо от коридора два крохотных помещения. В одном можно […]...
15. Образ безвыходно страшной жизни в произведениях Андреева Во многих случаях отклики на произведения Андреева были отрицательными. Почти единодушно был осужден рассказ “Бездна”. Идея рассказа довольно сложна. В нем можно усмотреть обличение лицемерия буржуазной морали: герой рассказа гимназист Немовецкий, воспитанный в добропорядочной буржуазной семье, перед лицом нравственного испытания оказался побежден зоологическими инстинктами, надругавшись над потерявшей сознание девушкой (своей возлюбленной!), до этого изнасилованной одичавшими […]...
16. Краткое изложение рассказов Борхеса “Всемирная история низости” В цикле “Всемирная история низости” собраны рассказы о жизни убийц, мошенников, пиратов. Среди них “Хаким из Мерва, красильщик в маске”, Хаким, который впоследствии получил прозвище Пророк Под Покрывалом, родился в 736 году Креста (то есть нашей эры) в угасавшем городе Мерв на краю пустыни. Брат отца Хакима обучил его ремеслу красильщика, “искусству нечестивых”, вдохновившему его […]...
17. Лирика природы в произведениях Пушкина Среди стихотворении Пушкина видное место принадлежит тем, в которых поэт с изумительной поэтической силон и любовью рисует картины родной природы. Несравненный живописец природы, Пушкин воспринимал ее не только зорким глазом художника и тонким слухом музыканта, но и любящим свою родину сердцем горячего патриота. С детских лет, когда Пушкин уезжал на лето в Захарово, любовь к […]...
18. Правда войны в произведениях Ю. Бондарева Тема войны неиссякаема. Появляются все новые и новые произведения, которые вновь и вновь заставляют вернуться к огненным событиям более чем пятидесятилетней давности и увидеть в героях Великой Отечественной то, что мы еще недостаточно поняли и оценили. На рубеже пятидесятых-шестидесятых годов появилась целая плеяда хорошо известных сегодня читателям имен: В. Богомолов, А. Ананьев, В. Быков, А. […]...
19. Осуждение либерального панства, озлобленности в произведениях Винниченко Панок Коростенко из рассказа “Малорос-Европеец” “шагает” в ногу с Европой, все его хозяйство механизировано, любые операции осуществляются “машинным роботом” и на “рациональных началах”. Он заботится о “крестьянине-азиате”, собирается “сказать новое слово старой мамочке Украине” и “выгонять азию”. Этот “прогрессивный” человек хочет лишь “добра и правды”, а также образования в украинской школе для своих крестьян. И […]...
20. Гуманность в произведениях Есенина Потрясающая душу человечность русской классической литературы, ее “лелеющая душу гуманность” живет в поэме Есенина. Отказ от участия в кровавой бойне не поза, а глубинное выстраданное убеждение. Изменения в облике русского мужика начинают раскрываться с первых строк поэмы – в рассказе возницы, да и в самом облике этого персонажа, по-своему умного и нахального, особенно в сцене […]...
21. Природа и человек в произведениях Николая Винграновского Родился в г. Первомайске на Николаевщине в крестьянской семье. Учился в Киевском институте театрального искусства имени И. Карпенко-Карого, во Всесоюзном государственном институте кинематографии в Москве. Работал на Киевской киностудии имени А. Довженко актером, режиссером, сценаристом. Поэт, прозаик. Автор поэтических сборников “Атомные прелюдии”, “Сто поэзий”, “На серебряном берегу”, “Киев”, “Поэзии”, “Эту женщину я люблю” и других, […]...
22. Человек и природа в произведениях Николая Винграновского Произведение “Гром” и рассказ “Первинка”. Николай Винграновский родился в городе Первомайске на Николаевщине в крестьянской семье. И с детства ощущал сильная связь с окружающей его красотой природы. Много писателей воспевают свой родной край, выражают свою любовь к нему, захватываются его неповторимостью. Одним из таких писателей является Николай Винграновский. В поэзии “Гром” ярко воспроизведена картина летней […]...
23. Размышление о счастье в произведениях украинских писателей Г. Сковорода, “Алфавит, или Букварь мира”. Сочинение в афористической форме рассказывает о важнейшем в жизни: “Любовь возникает из любви. Быть счастливым – познать себя”. А настоящим счастьем для каждого автор считает любимую работу, т. е. работу по призванию и ежедневное самосовершенствование. Котляревский, ” Наталка Полтавка “. В пьесе счастья толкуется как честна и чиста жизнь […]...
24. Тема Гулага в произведениях Солженицына Условия, описанные в романе “В круге первом”, еще не самые страшные из тех, в которых порой суждено существовать человеку. Но эта “шарашка” – не пересылка, не тюрьма, не лагерь – все-таки один из кругов ада. Герои в большинстве своим определившиеся люди, сделавшие выбор между добром и злом: “- Вы спросите, кого здесь не держат? Здесь […]...
25. Земля и человек в произведениях М. А. Шолохова Перу Михаила Александровича Шолохова принадлежит большое количество произведений, в которых описаны жизнь и быт простого народа, его беды и страдания, небольшие радости и любовь. М. А. Шолохов, обладая средним образованием, никогда не злоупотреблял никакими философскими теориями. Для него никогда не существовало вопроса о том, есть Бог или нет. По своим воззрениям на действительность он является […]...
26. Поэтический образ Украины в произведениях П. Грабовского Творческое наследие Павла Арсеньевича Грабовского – яркое проявление силы, жизненности, свободолюбивых традиций украинской литературы. Его поэзия полна большой жертвенной любви к родному краю, обездоленному украинскому народу, ради которого он пошел тернистым путем. Все свои силы, даже свою жизнь отдал за Украину, за “окованный, угнетенный народ”. По тюрьмам и в ссылке, в “Невольницкой глуши” поэта пытали […]...
27. Письма героев как средство их характеристики в произведениях отечественной литературы Эпистолярный жанр был весьма характерен для произведений XIX века. Письма служили не только средством передачи информации, но и способом характеристики героев. Именно в письме выражались их заветные мысли и чаяния, в письмах герои предельно искренны и правдивы. Самым известным письмами в отечественной литературе являются письмо Онегина к Татьяне и Татьяны к Онегину. Оба письма предельно […]...
28. Отображение национального самосознания героев в произведениях Александра Довженко Чтобы не создавал Александр Довженко, выполняя кощунственные партийные заказы, он оставался украинцем. И герои его произведений также были украинцами – большими и малыми, людьми, которые осознавали свою безоговорочную преданность родной земле во время отравленных фальшивых советских лозунгов о слиянии наций. Самобытные фигуры украинцев, изображенные в киношедевре “Земля”, ошеломили мир. В фильме и до сих пор […]...
29. Сдержанность, твердость, ясность в произведениях Чехова Это был один из самых сложных, труднопостигаемых характеров, которые еще долго будут привлекать внимание биографов и читателей. Бунин почти прав, когда утверждает, что Чехова по-настоящему еще не знают, во всяком случае, не знали в то время когда он жил, не Знали и позже. Стоит только вспомнить, как противоречиво говорили о Чехове его современники, как в […]...
30. Революция в произведениях Б. Пильняка Пильняк определил предпосылки революции и ее роль в истории России. Писатель подчеркивает ее высшее предназначение – вернуть страну к своим истокам, возвести ее на новую ступень исторического развития. Все последующие произведения призваны проанализировать революцию во всех ее проявлениях и спрогнозировать пути развития России. Революция появляется как нечто неопределенное, смутное. В повести “При дверях” впервые для […]...
31. Тема чести человеческого достоинства произведениях Шолохова В конце 56г. М. А. Шолохов опубликовал свой рассказ Судьба человека. Это рассказ о простом человеке на большой войне, который ценой потери близких, товарищей, своим мужеством, героизмом дал право на жизнь и свободу родине. Андрей Соколов скромный труженик, отец большого семейства жил, работал и был счастлив, но грянула война. Соколов, как и тысячи других, ушел […]...
32. Образы крепостных в произведениях М. Вовчка и Т. Шевченко Украина… Как много чувств вложено в это слово! Какая она неповторимая в своей живописной красе! И красота и величие нашей земли переплетены с грустью трагических страниц ее истории. Такова судьба этой земли, все время ее рвали на части и не имела она покоя от лютых врагов. Наш народ прошел через жестокие битвы с татаро-монголами, кровавые […]...
33. “Мысль семейная” в произведениях отечественной классики XIX века Тема семьи в русской литературе – одна из ведущих. Благодаря ей раскрываются и взаимоотношения поколений вообще, и отношения в семье, и тема дворянского гнезда. Сам подход к этой вечной теме у писателей был разный, но все они были едины в главном – в семье происходит утверждение нравственных устоев, общечеловеческих ценностей, переходящих из поколения в поколение. […]...
34. Глобальные вопросы человеческого бытия в произведениях А. Чехова А. П. Чехов из тех писателей, которые глобальные вопросы человеческого бытия поднимают через изображение обычной повседневной жизни конкретных персонажей. Диагностируя “болезнь” одного человека, он диагностирует “болезни” мира. В самом начале рассказа ” Ионыч ” автор показывает нам молодого деятельного доктора Старцева, который приехал в губернский городок, чтобы работать. Но, привыкая к рутинной повседневной жизни, он […]...
35. Античные сюжеты в произведениях литераторов Франции Заметную трансформацию претерпевает в те годы и драматургия. Арман Салакру (род. в 1899 г.) из числа многих отошедших от сюрреализма писателей. С сюрреализмом связаны пьесы Салакру 20-х годов. В 30-е годы в его драматургии все определеннее обозначается социально-сатирическая антибуржуазная тенденция (“Человек, подобный другим”, 1936), даже с уловимым антифашистски”! оттенком (“Земля кругла”, 1938). Но в драматургии, […]...
36. Размышления о семье в произведениях украинских писателей Г. Квитка-Основьяненко. Повесть “Маруся” отображает народные представления про законы морали и чести как относительно любви, так и относительно семьи. По мнению автора, родственное счастье невозможное без ответственности супружества за будущее, уважения и любви. Именно поэтому Наум сперва отказывается отдать дочь за Василия, так как тот еще должен был пойти в армию, а отец желал Марусе […]...
37. Лирический герой в произведениях русских поэтов Ранняя лирика Пушкина, передавая, переживания самого поэта, в то же время создает образ не только гениального юноши поэта, но типического представителя передовой дворянской молодежи того времени, выраставшего и духовно формировавшегося в раскаленной атмосфере пред декабрьской действительности. Поэзия же Лермонтова, при надлежаще его уже к следующей за пушкинской эпохе русской жизни, рисует яркий в своей конкретности […]...
38. Мотив дороги в произведениях отечественной классики 19 века Мотив дороги звучит в двух значительнейших произведениях 19 века. Это – ” Мертвые души ” Н. В. Гоголя и ” Кому на Руси жить хорошо ” Н. А. Некрасова. В “Кому на Руси жить хорошо” Некрасов показывает жизнь всей Руси через путешествие семи вольнообязанных мужиков по нескольким деревням. Сюжет поэмы – фольклорный. Главные герои поэмы […]...
39. Человек и природа в произведениях Пришвина Для Пришвина – художника гармонического склада – это было угрозой творческой гибели: исчезал предмет художественного исследования. У него отняли возможность печататься: “Я писатель побежденного бессловесного народа без права даже писать”. На этом печальном фоне Пришвин обретает смысл жизни в любви к бытию, что и стало основой его личной философии: “Радоваться жизни, вынося все мучения”. Единственное […]...
40. Вопросы добра и зла в произведениях русских писателей Сегодня невозможно открыть газету и не найти в ней статью об очередном убийстве, изнасиловании или драке. С каждым годом преступность растет все больше и больше. Люди злы и относятся друг к другу враждебно. Но я считаю, что даже у самого злого человека в сердце есть хоть крупинка добрых чувств, и очень редко, но все же […]...