Размышления Ивана Кочерги о человеческой мудрости воплощены в образах Сельвестра, Ярослава Мудрого. Видимо, неслучайно произведение о киевском князе начинается с рассказа ученого монаха Сельвестра. И формула мудрости, выведенная им, такова: “Не то добродетель, чтобы книги чтить, а чтобы от книг зерно добра и любви в душе посеять и увеличить и просветить добром сердца людские”. Этот основной постулат драматург отстаивает каждым образом своей драмы: мудрость человеческая держится не только на больших знаниях, но и на большой человечности. Она берется прежде из жизни, ибо она и является той основной книгой, дает человеку мудрость. Тем и славен князь Ярослав, что, с молодых лет наполнив свою жизнь мудрыми книгами, благословенными словами, “не сделал телу своему покой, доколе правде дверь не открыл…”.
А сколько он получил тяжких трудов, в каких боях кровавых исполчился… И целую Русь, объединил.
Действительно, именно во времена Ярослава Мудрого стало возможным формирование самостоятельного государства. Он добился объединения Новгорода с Киевом, отстоял в борьбе с варягами и татарами национальную независимость государства, построил много новых городов, отдал много сил развитию науки и искусства. Как государственный деятель Ярослав взял на вооружение слова священника Иллариона: “Сперва закон, а после благодать”. Справедливый
закон ставит он на защиту мирной счастливой жизни человека. При этом Ярослав возлагает большую надежду на личную мудрость государственного деятеля, на его умение точно определять, что есть добро, а что зло, его способность быть справедливым во всем и всегда. Но всегда он сам был таким? Сначала Ярослав был уверен: нужно воевать век, чтобы построить единственный храм прекрасный. И только с годами понял, что “мир и труд – это благо основное”. Не всегда справедлив князь и в своем отношении к мастеру-строителя Журейко. Однако величаем мы его мудрым, потому что он не равнодушен к людям, провел свою жизнь в великих трудах и победах. А именно в этом – настоящая мудрость.
Открытый как в любви, так и в ненависти, Ярослав воспринимает окружающий мир не только умом, но и сердцем. Но хорошим, искренним и человечным должно быть твое сердце, человек, чтобы можно было его назвать вещим, мудрым. А сердце Ярослава – это сердце любящего отца, справедливого человека, призванного бескорыстно служить людям. Такое сердце не ошибется. Драмы Ивана Кочерги всегда современны. Они – неисчерпаемый источник человеческой мудрости, ибо в основе их – историческая правда и лучшие образцы народной морали.
(No Ratings Yet)
Loading...Образ тетяни євгеній онєгін.
Размышления Ивана Кочерги о человеческой мудрости