⇒
⇒


Роль мифа в новелле Томаса Манна “Смерть в Венеции”

Новелла Манна “Смерть в Венеции” сложное произведение, наполненное глубокого символическим и аллегорическим содержанием. Каждый образ будто имеет двойную природу: его можно воспринимать реалистически и аллегорически. Важную роль в новелле играют мифические сюжеты и образы, которые использует автор. Но Т. Манн творит свой миф в новелле “Смерть в Венеции”, где как и в античных, библейских мифах, подана образная модель мира. Новелла начинается с того, что герой, писатель Густав Ашенбах, выходит на прогулку после напряженного дня. Но некая “высшая сила” делает ее решающей в судьбе героя. Надвигается Гроза, и герой оказывается у кладбища. Ашенбах, погруженный в свои мысли и мечты, неожиданно видит какого-то странного чужеземца, портрет которого напоминает то ли бога Вакха, то ли перевозчика душ в царство мертвых. И кладбище, и чужак – все это создает аллегорическую картину действительности, в которой живет Густав Ашенбах и вызывает ощущение неминуемой трагедии. Но герой, словно не замечает этих предупреждений “высших сил”, пренебрегает ими.

Здесь Манн не

обращается к античным мифам, а сосредоточивается на христианских противопоставляющих духовного физическому. Создается впечатление, что христианские моральные ценности присущи современной жизни. Но почему же герой не чувствует себя счастливым? Возможно, эти ценности обманчивые. Неслучайно произведения Ашенбаха воспевали героизм слабых, стремящихся “выглядеть величественно. Ашенбах устал от этого мира и таких “героев”. Поэтому он отправляется в путешествие. Оно напоминает путешествие Одиссея, возвращение его на родину. “Культурную родину” Ашенбаха олицетворяет Венеция, куда герой находит путь не сразу. Одиссей, несмотря на все преграды стремится увидеть родную землю, чтобы хотя бы умереть на ней. Его возвращение – победа, награда за самоотверженность и выносливость. “Возвращение” Ашенбаха оборачивается смертью. Он не выдерживает испытания. Описывая “венецианский период” жизни Ашенбаха, автор использует реминисценции из античных мифов. Именно здесь герой открывает для себя красоту мира и увлекается ею. Юный Тадей будто воплощает эту красоту. Рассказывая о мальчике, автор обращается к образам и сюжетам мифов о Орионе и Кефале, Аполлоне и Зефире, Семеле и Зевсе, Анелое и Геракле, Гиансенте и Нарциссе. Все эти мифы – о любви, в которых чувственные страсти приводят к смерти кого-то из героев. Ашенбах тоже идет по этому пути. Страсть ослепляет его и он готов нарушить моральные законы, и расплата за это неизбежна.

Миф о Троянской войне рассказывает о страшной мести бога Аполлона за пренебрежение к себе. На греческое войско боги наслали страшную болезнь. Эпидемия холеры, охватывающая Венецию, воспринимается как наказание за пренебрежение моральными и культурными ценностям, символически изображается в похотливых пристрастиях Ашенбаха. Обессиленному в борьбе со своими страстями герою привиделся диалог Сократа с учеником, в котором философ “учит Федра тоске по совершенству и благотворительности”. Именно эту тоску теряет Ашенбах, он забывает, что “красота лишь путь чувственного к духу”. Последние страницы новеллы снова заставляют вспомнить мифологические образы. Тадей, стоящий на узкой полоске земли посреди моря, словно объединяет христианские и античные мифологические символы. Он одновременно напоминает и Христа, прошедшего по воде, и Аполлона. Тадей смотрит на Ашенбаха, и этого взгляда герой не выдерживает. Такой миф о современном человеке творит Манн, будто предупреждая современников о фатальных последствиях пренебрежения моральными и этическими ценностями.





Схожі твори:

  1. Проблема художника и искусства в новелле Томаса Манна “Смерть в Венеции” Новелла Томаса Манна “Смерть в Венеции” непревзойденный образец реалистической манеры письма, обогащенной модернизмом. Именно она помогла художнику художественно постичь и воплотить проблему бездуховности тогдашнего искусства. В 1913 году, когда Томас...

  2. Роль міфу в новелі Томаса Манна “Смерть у Венеції” Новела Манна “Смерть у Венеції” – складний твір, сповнений глибокого символічного й алегоричного змісту Кожний образ ніби має подвійну природу: його можна сприймати реалістично і алегорично. Важливу роль у новелі...

  3. Проблема митця і мистецтва в новелі Томаса Манна “Смерть у Венеції” Новела Томаса Манна “Смерть у Венеції” – неперевер-шений взірець реалістичної манери письма, збагаченої модернізмом. Саме вона допомогла митцеві художньо осягнути і втілити проблему бездуховності тогочасного мистецтва. У 1913 році, коли...

  4. “Смерть в Венеции” Манна в кратком изложении Густав Ашенбах в теплый весенний вечер 19… года вышел из своей мюнхенской квартиры и отправился на дальнюю прогулку. Возбужденный дневным трудом, писатель надеялся, что прогулка его приободрит. Возвращаясь назад, он...

  5. Роль міфа в новелі «Смерть у Венеції» Новела Томаса Манна «Смерть у Венеції» – складний твір, сповнений глибокого символічного й алегоричного змісту. Кожний образ ніби має подвійну природу: його можна сприймати реалістично і алегорично. Важливу роль у...

  6. Вирішення проблеми митця і мистецтва в новелі Т. Манна “Смерть у Венеції” На початку XX століття над Європою засяяла темна зоря нової філософії. Великий німецький філософ Фрідріх Ніцше відкрив еру сучасного бачення людини, продовжуючи вчення філософа-песиміста Артура Шопенгауера. Справжній переворот в ученні...

  7. Краткое изложение Смерть в Венеции Томас Манн Смерть в Венеции Густав Ашенбах в теплый весенний вечер 19… года вышел из своей мюнхенской квартиры и отправился на дальнюю прогулку. Возбужденный дневным трудом, писатель надеялся, что прогулка...

  8. Пафос творчества Томаса Манна Большой вклад в борьбу с фашизмом внес Томас Манн (1875-1955), выдающийся писатель, младший брат Генриха Манна. Томас Манн шел к прогрессивным идейным позициям более долго и трудно, чем Генрих, но...

  9. Противоречия исторических взглядах в творчестве Джойса и Томаса Манна Представлению Джойса о бессмысленности истории противостоит манновская концепция ее глубокого смысла, раскрывающегося по мере развития культуры. Эта концепция художественно реализована с помощью образов библейской мифологии. Т. Манн стремится показать, прибегая...

  10. Короткий виклад роману Томаса Манна “Лотта у Веймарі” У романі “Лотта у Веймарі” Томас Манн на новий лад поєднав правду історії та поетичного вимислу, звернувшись до більш близького часу і до конкретних подій з національної історії. Основою сюжету...

  11. Перемога людського розуму та цінності людської гідності у новелі Томаса Манна “Маріо і чарівник” Характерними ознаками творчого стилю видатного письменника Томаса Манна була неквапність розповіді та дуже детальний опис власне процесу осягнення розумом дійсності, що сполучалися з аналітичним підходом, елементами іронії та емоційністю. Бачимо...

  12. Проблема митця і мистецтва в новелі «Смерть у Венеції» Новела Томаса Манна «Смерть у Венеції» – неперевершений взірець реалістичної манери письма, збагаченої модернізмом. Саме вона допомогла митцеві художньо осягнути і втілити проблему бездуховності тогочасного мистецтва. У 191З році, коли...

  13. Краткое изложение романа Томаса Манна “Волшебная гора” Действие разворачивается в начале XX столетия (в годы, непосредственно предшествовавшие началу первой мировой войны) в Швейцарии, в расположенном близ Давоса туберкулезном санатории. Название романа вызывает ассоциации с горой Герзельберг (Греховная,...

  14. Шарлотта кестнер – героиня романа Томаса Манна “Лотта в Веймаре” Исторический прототип – Шарлотта Кестнер, урожденная Буфф, с которой Гете в молодости познакомился в Вецларе и описал их отношения в романе “Страдания молодого Вертера”. Ш. К. у Томаса Манна –...

  15. Исследование причин деградации личности в романе Манна “Верноподданный” К числу ранних побед реализма XX в. относятся романы Генриха Манна, написанные в 1900 – 1910-х годах. Генрих Манн (1871-1950) продолжил вековые традиции немецкой сатиры. Вместе с тем подобно Веерту...

  16. Интеллектуальный роман Манна. Проблематика и поэтика Термин “интеллектуальный роман” был впервые предложен Томасом Манном. В 1924 г., в год выхода в свет романа ” Волшебная гора “, писатель заметил в статье “Об учении Шпенглера”, что “Исторический...

  17. “Интеллектуальный роман” в творчестве Манна Термин “интеллектуальный роман” был впервые предложен Томасом Манном. В 1924 г., в год выхода в свет романа ” Волшебная гора “, писатель заметил в статье “Об учении Шпенглера”, что “исторический...

  18. Сочинение по новелле “Intermezzo” Новелла “Intermezzo” написана в 1908 году после событий 1905-1907 годов, пережитых автором. Она содержит отголоски этих событий, интерпретированных М. Коцюбинским через переживания лирического героя, которого большинство критиков отождествляют с самим...

  19. О чем предупреждал Томас Манн в новелле “Марио и волшебник”? … Политика – понятие широкое, оно переходит без резкого разграничения к этическим проблемам. Т. Манн, из переписки. 1930 год. Италия. Залитый ярким солнцем морской берег, “устлан мягким, мелким песком, окаймленный...

  20. Якщо “бог помер”, то що робити людям? (за романом Т. Манна “Доктор Фаустус”) Якщо “бог помер”, то що робити людям? (за романом Т. Манна “Доктор Фаустус”) XX століття дуже багате на появу нових поглядів, оригінальних ідей, неординарних філософських теорій і незвичайних вчинків людей,...


Продовження історії нори.
Роль мифа в новелле Томаса Манна “Смерть в Венеции”