Онегин и Печорин: передовые люди своего времени
Сходства между Онегиным и Печориным трудно не заметить, как нельзя пройти мимо различий в их характерах. И тот и другой – “лишние люди” своего времени. Еще В. Г. Белинский, сравнивая эти два образа, заметил: “Несходство их между собой гораздо меньше расстояния между Онегою и Печорою… Печорин – это Онегин нашего времени”.
Несмотря на разность эпох, в которые создавались образы, – Онегин в эпоху декабризма, вольнодумия, в эпоху мечтаний и надежд на скорое преобразование общественного строя, Печорин – во время жестокого
И Онегин и Печорин Принадлежат
Кто не может по-настоящему любить, тот не способен на настоящую дружбу, и наоборот. Так, Онегин убивает своего друга Владимира Ленского, хотя, как старший по возрасту и умудренный опытом, он мог отговорить ослепленного ревностью пылко влюбленного поэта. Но не сделал этого – разочарованный жизнью, презирая собственное существование, он не способен был достаточно ценить жизнь других. Не находят общего языка, встретившись через много лет, и Печорин с Максимом Максимычем. Добрый, мягкий и простодушный, Максим Максимыч не мог объяснить жестокости Печорина, не мог понять, что руководит поступками его бывшего сослуживца. Да иначе и быть не могло: старый солдат был как все, он был частью общества, которое лермонтовский герой презирал, с которым ему, личности незаурядной, было просто скучно. Не зря он всегда стремился к людям, которые могли бы с ним поспорить. Личная свобода, независимость для обоих героев – лучшее, что может быть в жизни, чему они готовы предпочесть все остальное. Не зря Онегин, вспоминая о прошлом, пишет в письме к Татьяне:
Свою постылую свободу Я потерять не захотел.
Печорин же по этому поводу заявляет: “Двадцать раз жизнь свою, даже честь поставлю на карту, но свободы моей не продам”. Осознавая, что жизнь проходит впустую, лермонтовский герой совсем не дорожит ею. Свобода у него на первом месте, честь – на втором, и только на последнем – жизнь. Смысл поведения Печорина, его поступков мы находим в дневнике героя в повести “Княжна Мери”. Читая ее, осознаешь, что Печорин – жертва своего времени. Он потерял веру в людей, в идеи, и это – результат эпохи, наступившей после поражения восстания декабристов, эпохи нравственной скудости, пошлости и трусости. Все это можно отнести и к Онегину. Очень хорошо сказал, сравнивая двух героев, В. Г. Белинский: “В дорогах разница, а результат один”. Несмотря на внешнюю непохожесть, несмотря на разницу в характерах, и тот и другой – “лишние люди”, опередившие время и потому не нашедшие общего языка с современниками, не сумевшие проявить и реализовать себя.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)