Нужен ли Сократ и его философия обществу

Схожі твори:

1. Чи потрібні Сократ і його філософія суспільству Життя – це філософія і практика мудрості та пізнання. Як ми пізнаємо і творимо навколишню дійсність, таке і буде життя. У дискусії Сократа та Феогена, я вважаю, правий Сократ. Чому? Бо істина в тому, що наше “ми” складається з тисяч “я”, і які будуть ці “я” – таке буде “ми”. Життя – це боротьба добра […]...
2. Философия Владимира Соловьева А теперь приступим к собственно изложению мировоззрения Вл. Соловьева, как оно менялось с течением времени, а точнее как оно менялось с изменением самого Вл. Соловьева. Преодолев Религиозный кризис юношеских лет, Соловьев приходит к убеждению что человечество может духовно возродиться лишь благодаря истине во Христе. В письме к Е. В. Романовой он пишет: ” Предстоит задача: […]...
3. Трагическая философия поэмы Сергея Есенина Поэма Сергея Есенина “Черный человек” предельно остро выражает все то, что мучило его на протяжении многих лет – душевное противоречие, невозможность примириться с самим собой, понять себя. Его поэма является итогом всего его творчества, она создавалась автором на протяжении нескольких лет. Поэт В. Наседкин, муж сестры Есенина, писал: “над “Черным человеком” Есенин работал два года. […]...
4. Нужен ли нам Иван Африканович сегодня? Шестидесятые годы двадцатого столетия – время, когда в советской литературе главенствует герой, устремленный в будущее, пребывающий в вечном движении, постоянно что-то осваивающий и покоряющий. Нетрудно догадаться, каким критическим нападкам подверглась повесть В. Белова “Привычное дело” (1966 г.), герой которой не вписывался в традиционные рамки. Колхозник Иван Африканович Дрынов никак не тянет на “героя эпохи”. Дрынов […]...
5. Профессиональная этика государственных служащих: нужен ли этический кодекс? Перед тем как ответить на вопрос: “нужен ли этический кодекс государственным служащим” я предлагаю узнать, что такое этика. Этический кодекс или моральный кодекс – система правил или этических принципов, управляющих поведением членов определенного сообщества (социальной, профессиональной или этнической группы), выражающих понимание достойного поведения в соответствии с этическими принципами, Моралью данного сообщества. Само понятие этика относится […]...
6. Испании нужен свой Вольтер И какое несчастие, что с 1845 года не явилось в Испании ни одного литературного деятеля, настолько сильного, чтобы запечатлеть свое влияние на умах современников; настолько знакомого с жизнью, характером и нравами своего народа, настолько свободного от всех его суеверий, чтобы подорвать их посредством насмешки, умело возбудить разум, не оскорбляя чувства, уравновесить энтузиазм Дон-Кихота, стремящегося к […]...
7. “Рождественская” философия Диккенса Праздник Рождества – один из самых почитаемых в христианском мире. Он имеет свои давние и глубокие традиции в Англии. С одной стороны, это религиозный праздник, связанный с Рождением в Вифлееме Иисуса Христа. Поэтому очень много символов, образов и воплощенных в этих символах идей праздника, соотносящихся, прежде всего с евангельскими текстами и духовной сферой человеческой жизни. […]...
8. Философия истины в произведениях Борхеса В соответствии с борхесовской философией “эха” в культуре рукописи/книги, порожденные божественным огнем творчества, бессмертны еще и потому, что продолжают так или иначе цитироваться в “снах” последующих поколений певцов. “Развалины” обживаются “Круг Бахтина, круг Борхеса…” , – обыгрывая полисемию, направляет нашу мысль Жолковский. Вновь и вновь, преемственность в развитии культуры служит средством ее сохранения и приращения. […]...
9. Тема сочинения: Толстовская философия истории. Кутузов и Наполеон К началу 60-х годов, когда Толстой приступил к созданию ” Войны и Мира “, у него уже выработалась своя историко-философская концепция, которая рельефно отразилась в его эпопее. Он считал, что только деятельность отдельного человека может быть осмысленна и разумна, иметь свою цель. Развитие же человечества в целом происходит бессознательно, стихийно; конечные цели истории, если они […]...
10. Философское и литературное наследство Г. Сковороды Г. С. Сковорода был оригинальным и самобытным мыслителем, он был знаком с учением величайших философов античности, средневековья нового времени. Философская концепция Г. Сковороды имеет много общего с концепцией просветителей XVIII ст. Овладев достижением мировой философской мысли, Г. Сковорода стал одним из зачинателей новой философии на Украине. В основу философских взглядов Г. С. Сковороды легло учение […]...
11. Сочинение по лирике О. Хайяма Восточный мудрец и поэт Абу Али был учителем молодого Омара Хайяма, ставшего впоследствии выдающимся поэтом. Имя Хайяма зазвучало во всем мире. Его стихи стали переводить на все языки и с восхищением читать и взрослые, и дети. А в его творчестве главной темой прошла тема, определенная его учителем, – тема познания мира человеком. Разгадке тайны мироздания […]...
12. Герой комедии Аристофана “Облака” Он и в старости остался грубым, жадным и хитрым крестьянином, не лишенным, однако, здравого смысла. Комедия начинается жалобами старика на своего сына Фидаппида, промотавшего большое состояние и много задолжавшего из-за своей страсти к лошадям. Крестьянская сметка С. приходит ему на помощь: он слышал, что школа философа Сократа учит неправого одержать победу над правым, и поэтому […]...
13. Что такое человеческое счастье “Будь славен вовек, о муж Избранный, Вольности отче, герой Богдан”. Не забудьте написать, что, по мнению Сковороды, свобода является также условием ускоренного и плодотворного развития науки, образования, культуры в интересах народа. Что же такое “сродный” труд? Труд самой природой предназначен сопровождать всю жизнь человека, он является необходимостью каждого здорового, не испорченного праздностью человека. Думаю, вы […]...
14. Истолкование знания Спинозы о единой субстанции Истолкование знания – одна из главных задач философии. Но ее история показывает, что такого рода истолкования возникают не одновременно с самой философией. Это, прежде всего, древнегреческая философия, открывшая европейскую философскую традицию как осмысление природы, окружающую человека. Но, по мере развития самого человека – не только как члена определенного класса, определенного общества, но как личности, осознающей […]...
15. Тема униженного обездоленного человека в лирике А. Блока Александр Блок был романтическим поэтом не только по системе отображения жизни, но и по духу ее восприятия. Он творил в порыве вдохновения, и эта способность осталась у него на всю жизнь. Через душу А. Блока прошли все потрясения его времени. Лирический герой его произведений заблуждался, радовался, отрицал, приветствовал. Это был путь поэта к людям, путь […]...
16. СРЕДНЯЯ КЛАССИКА Средняя классика в античной философии характеризуется выдвижением на первый план именно дискурсивного подхода к вещам. Другими словами, та идея, которая в ранней классике оставалась вместе с материей абстрактно-всеобщей категорией, получает здесь диалектически обобщенную заостренность, причем эта заостренность, конечно, еще остается слишком абстрактной, поскольку и прежняя, раннеклассическая материя тоже еще не потеряла своего абстрактно-всеобщего характера и […]...
17. Стрепсіад – герой комедії Арістофана “Хмари” Стрепсіад – герой комедії Арістофана “Хмари” (423 до н. е.), багатий землевласник, що оселився в місті після шлюбу з афінської аристократкою. Він і в старості залишився грубим, жадібним і хитрим селянином, не позбавленим, однак, здорового глузду. Комедія починається скаргами старого на свого сина Фідаппіда, протринькав великий статок багато заборгував з-за своєї пристрасті до коней. Селянська […]...
18. Изложение сказки “Как я боялся” Когда я впервые шел в школу первого сентября в первый класс, я очень боялся, что меня там будут сразу что-нибудь сложное спрашивать. Например, спросят: сколько будет 973 и 772? Или: где находится такой-то город, который я не знаю, где он находится. Или заставят быстро читать, а я не смогу – и мне поставят двойку. Хотя […]...
19. Основные темы рубаи Омара Хайяма Омар Хайям – выдающаяся личность средневекового Востока, один из ученых своего времени, философ, математик, астроном, полиглот и поэт. Славу принесли ему небольшие четверостишия – рубаи. Они поражают философской глубиной и лаконичностью форм, смелостью мыслей и любовью к жизни. Четверостишия, соединенные в один сборник “Рубайят”, разнообразные по своей тематике. Здесь есть и размышления о смысле человеческой […]...
20. Экзистенциализм и его место во французской литературе середины XX века Идейная проблематика и особенности ее отражения в произведениях экзистенциалистов. Экзистенциализм (от позднелат. existentia – существование) – литературное течение XX столетия, выявляемое с достаточной отчетливостью, главным образом, во Франции накануне, во время и сразу после Второй мировой войны. Экзистенциализм был представлен здесь писателями, выступавшими одновременно и как философы-экзистенциалисты. Это Г. Марсель, Ж. П. Сартр, А. Камю. […]...
21. Идея гармонии человека и природы Сочинение За драмой-феерией Леси Украинки – “Лесная песня”. Все мы: цветы, травы, деревья, люди – дети большой, могущественной Природы. Дышим одним воздухом, греемся под одним солнцем, пускаем корни в одну землю. И всю жизнь тянемся к высотам небесным – ветвями-руками, мыслями – мечтами, душами – цветами. Приходим ненадолго в этот мир, прокладываем в нем свою […]...
22. Помогает ли вдохновение преодолевать трудности? Каждый человек имеет определенные способности, ту искру Божью, что проявляется в том или ином деле. Мне в голову приходит Евангельская притча о талантах. В ней рассказывается о том, как один слуга получил от хозяина пять талантов, второй – два, а третий – один. Первые двое приумножили подаренное и деньги, а последний закопал свой талант в […]...
23. Размышление о счастье в произведениях украинских писателей Г. Сковорода, “Алфавит, или Букварь мира”. Сочинение в афористической форме рассказывает о важнейшем в жизни: “Любовь возникает из любви. Быть счастливым – познать себя”. А настоящим счастьем для каждого автор считает любимую работу, т. е. работу по призванию и ежедневное самосовершенствование. Котляревский, ” Наталка Полтавка “. В пьесе счастья толкуется как честна и чиста жизнь […]...
24. Образ Ивана Палийчука Сочинение по повести М. Коцюбинского “Тени забытых предков”. Повесть М. Коцюбинского “Тени забытых предков” – одно из самых лирических, даже фантастических произведений. Автор будто предлагает читателям оказаться в волшебном царстве природы, ощутить “печаль горнах смерековых лесов”, уловить дыхание гор, познать вместе с героями таинство любви, таинство человеческой души. И образ Ивана Палийчука помогает разобраться в […]...
25. Размышления Фроста над трагедией человеческого бытия В своих стихах Фрост стремился уравновесить противоположные и даже вражеские стихии с тем, чтобы достичь гармонии бытия. В эссе “Движение, которое происходит в стихе” он назвал поэзию “мгновенностью истины на фоне хаоса”. Стремясь к такой высокой цели, Фрост пренебрегал всем, что связано со злободневностью поэзии. Мир дрожит от катастроф, гремит Вторая мировая война, а поэзия […]...
26. Бродский И. А. – Письма римскому другу (Из Марциала) Иосиф Бродский относится к тем русским поэтам, которые вынуждены были в начале семидесятых годов эмигрировать за рубеж. Советской цензуре не нравилось, что Бродский не пишет стихов, прославляющих социалистический строй в России. В основном все свои стихи Бродский написал в эмиграции. И только в 1990 году они были опубликованы в России, когда автор уже стал лауреатом […]...
27. Сочинение на тему “Философские размышления Г. Сковороды” Какое оно, где его искать? Это ощущение всегда напоминает о себе спокойствием и необычным волнением сердца. Каждый представляет птицу счастья по-разному, а Г. Сковорода своими действиями помогает понять пути и способы его достижения. Великий и мудрый понимает счастье в самопознании, а доказательство в ответе к монахам: “Я столпотворение умножаю собою. Мир меня не поймает”. Григорий […]...
28. Детство или, почему люди в своих воспоминаниях возвращаются к детству? Как-то пришлось мне прочитать романтическую сагу о том, что в жизни каждого человека есть два берега – тот, от которого человек отплывает, и тот, к которому должны непременно пристать. Причем второй, думаю, – это необязательно смерть, это, прежде всего, берег надежды, берег любви. Но первый – это, конечно ж, берег детства. Берег детства – это […]...
29. О моем береге детства Куда Бы не вели нас жизненные дороги, мы всегда будем помнить тот волшебный мир природы родного края, в котором выросли, родителей, родных и близких нам людей. Детство! Именно в детстве формируется будущий человек. Каким растет ребенок: добрым, вежливым, скромным, трудолюбивым – таким он и будет человеком. Недаром в народе говорят, что все начинается с детства. […]...
30. Проблема духовности в романе А. Мердок “Черный принц” Айрис Мердок в течение ряда лет преподавала философию в Оксфордском университете. Она – автор работ по философии. В качестве основной проблемы литературы Мердок выдвигает проблему человеческой личности. По мнению писательницы, роман должен повествовать о сложной нравственной жизни человека и о загадочности человеческой индивидуальности; должен говорить о том, что человеческая личность представляет необыкновенную ценность. По определению […]...
31. Сочинение размышление: Почему мне нравится образ Мцыри Я очень люблю поэму М. Ю. Лермонтова “Мцыри”. Мцыри – мой любимый литературный герой. Он очень любил свободу и стремился; к ней. Его совсем маленьким привезли в монастырь: Он был, казалось, лет шести; Как серна гор, пуглив и дик И слаб и. гибок, как тростник. Мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. Он […]...
32. С любовью к маме Я хочу написать о любви. О любви особой, которая у каждого человека, как жизнь, единственная и неповторимая. Она жила во мне еще до моего появления на свет, потому что ее в меня, еще не рожденного, вливала моя мама. Эта любовь помогла мне родиться, потому что меня мама ждала. Она росла во мне и со мной, […]...
33. Что означает название повести “Котлован”? Неисправимый идеалист и романтик, А. П. Платонов верил в “жизненное творчество добра”, в “мир и свет”, хранящиеся в человеческой душе, в занимающуюся на горизонте истории “зарю прогресса человечества”. Писатель – реалист, Платонов видел причины, заставляющие людей “экономить свою правду”, “выключать сознание”, “переходить изнутри вовне”, не оставляя в душе ни единого “личного чувства”, “терять ощущение самого […]...
34. Любовь… Что она? Где она? Есть ли она? Такие вопросы возникли у меня после прочтения повести А. И. Куприна ” Гранатовый браслет “. Ответить на эти вопросы очень трудно, практически невозможно, потому что любые возможные ответы на них правильные и одновременно неверные. Нельзя доказать человеку, уверенному в том, что любви нет, обратное. И напрасно говорить о неповторимости этого чувства человеку легкомысленному. Но я […]...
35. Философские мотивы лирики Н. А. Заболоцкого Огромное влияние на творчество Заболоцкого, на его философские взгляды, оказывали такие поэты, как Пушкин, к чьему поэтическому языку он всегда стремился, и Хлебников, а так же украинский философ, гуманист и просветитель восемнадцатого века Григорий Сковорода. В своем творчестве Заболоцкий обращается к природе в период вторжения в нее человека, когда человек возомнил себе, что растительный и […]...
36. Блок и его стихи. Любовная лирика Блока. Стихи о Прекрасной Даме Лирика любви и природы, полная неясных предчувствий, таинственных намеков и иносказаний, – так можно охарактеризовать ранний период творчества Александра Блока, прекрасного поэта серебряного века. В то время он был погружен в изучение идеалистической философии (особенно близка оказалась ему теория Владимира Соловьева о двоемирии), которая проповедовала существование не только мира реального, но и некоего “сверхреального”, высшего […]...
37. Предшественники Владимира Соловьева Памфил Даниилович Юркевич (1827 – 1874) был профессором философии Московского университета с 1863 по 1874 г. Он был реальным учителем Вл. Соловьева и после его смерти ученик принял должность учителя – стал преподавать философию на той же кафедре. Он ( Юркевич ) считал, что истина обнаруживается не только мышлением, но и “сердцем”, так как обнаружение […]...
38. Как написать сочинение по роману Панаса Мирного “Разве ревут волы, когда ясли полны?” Первым большим горем для Чипки была смерть бабки Оришки. А тут еще дед Улас рассказал о своей тяжелой жизни, поведал о судьбе Чипкиного отца. Все четче вырисовывается путь народного правдоискателя – кровавый путь мести. Испытал Чипка обиды и от общества. Но тогда еще грели воспоминания о деде Уласе, который научил его любить природу, труд земледельца. […]...
39. Духовные источники возрождения Существует древняя легенда. Два строителя везли тачки, наполненные камнями. Одного из них спросили: – Что ты делаешь? – Да вот велели возить камни – вожу! – Равнодушно ответил он. – А что ты делаешь? – Спросили второго строителя, который, как и первый, утомленно тянул тяжелые камни. – Я строю Собор Святого Петра, – с достоинством […]...
40. Анализ стихотворения “Не жалею, не зову, не плачу” Это стихотворение написано С. Есениным в 1921 году, в ту пору ему исполнилось всего двадцать шесть лет, а в его творчестве уже появились грустные философские размышления о преходящести бытия, о скоротечности жизни. Немного несвоевременно, не так ли? Ведь по-настоящему у поэта не наступит еще полдень жизни, а он уже грустит о ее закате. Но сам […]...