Как проявил бы себя казацкий дух в других исторических условиях

Схожі твори:

1. Счастье почувствовать себя человеком. Произведение по пьесе Б. Шоу “Пигмалион” Пьеса “Пигмалион”, пожалуй, самая известная и популярная из произведений Бернарда Шоу. В названии пьесы мы узнаем идею античного мифа о скульпторе по имени Пигмалион, который влюбился в вырезанную им из мрамора женщину и попросил богов оживить ее. Афродита, как известно, сжалилась над влюбленным и Галатея, так звали статую, стала его женой. Но эта идея у […]...
2. Заметка в газету (раздумья о поступках людей). Нужно начинать с себя Недавно вместе со взрослыми мы побывали в лесу. Была уже поздняя весна, и деревья и лужайки укрылись яркой зеленью. Отец с мамой и мы с братом хотели найти для отдыха большую лужайку. Поскольку лес находится рядом (его можно видеть с балкона нашей квартиры), то нам он казался очень чистым и красивым. Мы отправились в приподнятом […]...
3. Драматические судьбы личности в условиях тоталитарного общественного устройства Человеку свойственно заглядывать в будущее, пытаться распознать его очертания. Сколько писателей из разных исторических эпох пытались приоткрыть завесу, за которой скрывается будущее, пытались предугадать то, что не дано знать никому: Кампанелла “Город Солнца”, романы Жюля Верна, Оруэлл “1984”, Н. Г. Чернышевский “Что делать” и другие. Таким писателем – фантастом был и Е. Замятин неудовлетворенность настоящим, […]...
4. Прославление любви к работе и других человеческих ценностей в сказке “Пани Метелица” Борьба добра со злом – основной конфликт народной сказки. Известные собиратели народных сказок братья Гримм первыми в истории литературы по-научному подошли к изучению фольклора. В сказке “Пани Метелица” отображены отношения народа к работе, почет к старшим, подъем духовных и моральных ценностей. В этой сказке прослеживается “дорожный” сюжет, присущий сказкам разных народов. Патчерица и дочь мачехи […]...
5. Наполеон и Кутузов, как выразители исторических тенденций времени Жизнь, по Толстому, разбивается на течение восходящее и нисходящее, на центробежное и центростремительное. Кутузов, которому открыт закономерный ход мировых событий и который благодаря народному нравственному чувству прозревает волю “провидения”, становится классическим воплощением центростремительных сил истории. Центробежные силы истории получают предельное воплощение в личности Наполеона, этого “сверхчеловека”. Он не чувствует внутренней необходимости в явлениях жизни, верит […]...
6. Врожденная страсть противоречить”. Невозможность реализовать себя Главный герой романа Лермонтова ” Герой нашего времени ” очень интересен и многогранен. В своем журнале Печорин часто говорит о своей противоречивой двойственности. Такие противоречия являются не только следствием полученного главным героем воспитания, а также особенностей характера переходной эпохи, в которую довелось жить Печорину, но и его личностных качеств характера. Печорин сам чувствует противоречивость собственной […]...
7. Считаете ли себя настоящим другом (подругой)? Кто-то из философов сказал, что в основе веры нет места сомнениям. Так вот, я верю в дружбу. Непонятно, почему, но она мне всегда напоминает радугу. Возможно, своей веселой пестротой, удивительной свежестью, молчаливым обещанием счастья… Как удивительно и вместе с тем мудро устроен мир! Еще буквально вчера совсем чужие друг другу люди вдруг благодаря какой-то непостижимой […]...
8. Образ Богдана Хмельницкого в устном народном творчестве или исторических произведениях Недалеко от города Чигирин над рекой Тясмином прислонился Суботив – хутор Хмельницких. Основал его отец Богдана. В те времена Чигирин был на краю крестного мира. Дальше простилались дикие степи. Там ходили табунами дикие кони, сагайдаки, туры, а ближе к морю выпасали овец и коней волохи, турки, татары. На днепровских островах была Сечь Запорожская, куда направлялись […]...
9. Противоречия исторических взглядах в творчестве Джойса и Томаса Манна Представлению Джойса о бессмысленности истории противостоит манновская концепция ее глубокого смысла, раскрывающегося по мере развития культуры. Эта концепция художественно реализована с помощью образов библейской мифологии. Т. Манн стремится показать, прибегая к тем же образам, и диалектику исторического развития сознания, соответствующего процессу выделения личности из архаического коллектива. Сам процесс богоискательства, обожествления человека и очеловечивания бога эквивалентен, […]...
10. Наша песня, наш язык не умрет – не погибнет Язык – душа народа, она его цвет и завязь, без нее дерево национальной жизни увядает и засыхает. Отберите у народа язык – и он погибает как народ, как нация. Вспомним стихотворение В. Сосюры “Юноше”: О язык родной! Ему горячо Отдал я сердце. Без языка родного, юноша, И народа нашего нет. Не может жить страны без […]...
11. Философские раздумья о роли родного языка по стихотворению “Наш язык” Наш язык похож на венок из цветов, которые вобрали в себя все цвета радуги. В нем переплелись и величественная история нации, и свободолюбивое стремление к счастливому будущему, и лирическая духовность, и патриотичная несокрушимость, и боль потерь, и взлеты. Жизнь и сердце нации отразились в нашем языке, который по красоте своей признан одним из богатейших, милозвучных […]...
12. Драгоманов пути для украинской литературы Мы живем во время возрождения независимости нашей страны, возрождения ее обычаев, традиций, культуры. От каждого из нас зависит будущее Украины. Как наши далекие предки, мы должны беспокоиться, чтобы украинский язык, украинское слово слышали не только мы, но и во всем мире. Так как в мире всегда уважали и будут уважать людей, которые заботятся о своей […]...
13. Красота и величие родного слова в поэтическом творчестве Максима Рыльского Отношение к слову как к магической силе – приметная черта поэтического таланта Максима Рыльского. Хотя слово для всех поэтов является, так сказать, “материалом” для творчества, но в украинской литературе найдется немного таких, кто бы его уважал и обожествлял настолько, как Максим Тадеевич Рыльский. Большой знаток родного языка, он каждым стихом утверждал красоту и величие украинского […]...
14. Твір на тему: “Не можна любити народів других коли ти не любиш Вкраїну” і Одним з самих натхненних співців рідної України в національній літературі ХХ століття є Володимир Сосюра. Саме на рядках його віршів я хочу довести, що не можна поважати і любити інші народи, коли ти на любиш власну країну. Творчість цього видатного поета називають “Голосом ніжним, як пісня у солов’я, громом молодим”, який чути навіть під […]...
15. Какого человека можно считать культурным? Человек создал культуру, а культура – человека. Личность реализуется в культуре мысли, культуре работы и культуре языка. Культура – это не только все то, что создано руками и умом человека, а и прошедший сквозь столетия способ общественного существования, который выражается в народных обычаях, верованиях, в отношении людей к соотечественникам, к работе, к родному языку. Я […]...
16. Сокровища родного языка Народ, государство, язык – это понятия нераздельные. Без языка нет народа, и, наоборот, без народа не существует языка. Наш родной украинский язык – это язык Тараса Шевченко и Ивана Франко, Леси Украинки и Михаила Коцюбинского, Олеся Гончара и Лины Костенко… Наша гордость и наша красота – материнский язык, который тихо звучит над нашей колыбелью с […]...
17. Родной язык в произведениях М. Рыльского В условиях страшного социального и национального гнета украинский язык, говорит М. Рыльский, “свой дух величественно-достойный, как ржаное зерно, берег”. Огромные потенциальные силы украинского языка передаются сложным эпитетом “величественно-достойный”, а его бессмертие утверждается сравнением с ржаным зерном. Рожь в народном воображении – символ жизни. Это зерно дало замечательные плоды на дереве народной жизни – прекрасные думы […]...
18. Сатира и юмор в творчестве В. Самойленко Солнечный юмор В. Самойленко отражает жизнерадостный характер его народа, который даже в нищете не теряет природного чувства юмора и надежды на лучшее будущее. Сатира и юмор В. Самойленко были знаменательным явлением в истории украинской литературы конца XIX – начала XX века. Поэт вобрал в себя примечательную черту украинского юмора – его кротость, доброжелательность, его колкость […]...
19. Принципы обучения на родном языке по Коменскому Ян Амос Коменский – один из самых выдающихся педагогов-мыслителей. В “Великой дидактике” Я. А. Коменский впервые в истории образования предложил стройную систему школ, аргументируя ее разработанной им же самим возрастной периодизацией развития человека от рождения до зрелости, по Я. А. Коменскому, до 24 лет. I ступенью воспитания и образования детей от рождения до 6 лет […]...
20. Творческое наследие поэзии В. Самийленко Свои первые поэзии В. Самийленко печатает преимущественно в галичских периодических изданиях: “Зоря”, “Звонок”, “Зеркало”, “Литературно-научный вестник”, а после цензурного ослабления в киевских газетах и журналах “Общественная мысль”, “Совет”, “Шершень”, “Новая община” и др. “Он сразу выступает на литературном поле полным мастером формы и слова, с созревшими, полностью произведенными мыслями и чувствами, и на протяжении двадцати […]...
21. История нашего народа – это не только история слова Нельзя не согласиться с мыслью выдающегося педагога К. Ушинского о роли языка, родного слова в жизни человека. В самом деле, в каждом слове, как в зеркале, отображается целая вселенная, конденсируется прошлое, современное и будущее народа – творца языка и вместе с тем ее носителя. Поэтому справедливо, наверное, говорить о генетической связи языка и человека, об […]...
22. Родное слово – Язык народа Язык народа – это неувядающий и бессмертный цвет всей его духовной жизни, показатель сознания. В языке одухотворены народ и родина, воплощены творческие силы духа народного. Здесь небо отчизны, ее поле и горы, долины и леса. И оживает полный мысли и чувства голос родной природы, и летит в родных мелодиях всей Украине. Однако в глубинах народного […]...
23. Культура речи – это духовное лицо человека Я считаю, что без уважения, без любви к родному слову не может быть ни духовной культуры, ни культуры речи. Она свидетельствует об общем развитии личности, о степени ее приобщения к духовным богатствам родного народа и достояний всего человечества. Я могу с уверенностью сказать, что основой языковой культуры является грамотность, то есть соблюдение общепринятых литературных норм […]...
24. Язык – казна духовности нации Язык народа – лучше всего из цветущего его духовной жизни, который никогда – не вянет и вечно снова распускается. Еще В. Сухомлинский писал, что родной язык – это неоценимое духовное богатство, в котором народ живет, передает из поколения в поколение свою мудрость и славу, культуру и традиции. Так как в родном слове народ сознает себя […]...
25. Язык – сокровищница народного духа Как гул веков, как шум веков Как бури дыхание – родной язык, Вишневых нежность лепестков, Сурьма похода рассветная, Неволи стон, свободы пение, Жизни духовной основа. М. Рыльский Есть разные люди, разного культурного уровня и по-разному они относятся к языку своего народа. Одни понимают всю глубину значения языка в жизни народа, поэтому питают его и заботятся […]...
26. Тема сочинения: Образ Украины в творчестве современных поэтов Тема школьного сочинения: Образ Украины в творчестве современных поэтов Д. Павлычко, И. Драча, Б. Олейника, Л. Костенко. Украина… И перед нами возникают, восстановленные в памяти, многочисленные образы. “Украина, ты для меня чудо”, – писал В. Симоненко в стихотворении “Украина”. Очерчивая ведущую тему украинской поэзии, И. Калинец в душные года застоя писал: “Слова отчизна и мать […]...
27. Правильность речи Неправильность речи употребления слов ведет за собой ошибки в области мысли и потом в практике жизни. Дм. Писарев. Требование правильности речи относится не только к лексике оно распространяется и на грамматику, словообразование, произношение, ударение, а в письменной речи на орфографию и пунктуацию, Соблюдение нормы главное условие культуры речи. Нормой называются языковые варианты, наиболее распространенные из […]...
28. Как вы понимаете выражение “лексическое богатство русского языка” Важнейшая функция языка – это общение. Выполнять эту его главнейшую роль позволяет синтаксис, именно в области синтаксиса возникает момент сообщения, коммуникации. Раздел науки о языке, в котором изучается строение и значение словосочетании и предложении, называется синтаксисом. Основные единицы синтаксиса – словосочетание и предложение. Предложение выполняет коммуникативную функцию, т. е. служит для сообщения, вопроса или побуждения, […]...
29. Песни в творчестве Андрея Малышко Такими Есть песни Андрея Малышко, что оздоровляют мою душу, помогают сохранить веру в человека, в неневерную любовь, в искреннюю дружбу, в силу мировой красоты. Сегодня, когда мы строим независимую Украину, песни Малышко “Песня о рушнике”, “Тропинка”, “Утра соловьиные”, “Учительница моя”, “Белые каштаны” с нами. И передадутся в наследство нашим детям. Материнской любви и преданности посвятил […]...
30. Язык и мышление Вопрос о связи языка и мышления решен уже давно. Эта связь бесспорна. Язык как таковой возник очень давно. Много тысяч лет назад люди приспособили свой артикуляционный аппарат для общения, для передачи информации друг другу. Как именно все это начиналось, нам сейчас неизвестно, но точно известно, что в языке отражаются представления народа об окружающей его природе […]...
31. Можно ли сказать, что русская культура является европейской и почему (c XX-XIII века крещения Руси и по период киевской Руси)? Культура – явление, которое непрерывно связано с жизнью каждого человека на земле. Именно благодаря ей люди находят общие интересы, развивают свое мировоззрение и духовную сторону жизни. Культура влияет на такие сферы жизни, как формирование общества, развитие речи и даже прогресс. Стоит сразу отметить, что у каждого народа своя собственная культура, в некоторых городах и странах […]...
32. Образ Украины в творчестве Василия Симоненко Украина! Как много чувства вложено в это слово, как она красива, величественна. А чего только не вынесла она на своих плечах! Сколько лет наш народ не знал своей истории, не знал многих талантливых писателей, которые пожертвовали собой из любви к родному народу. К таким поэтам принадлежит и Василий Симоненко – поет-шестидесятник. Поэт говорит, что его […]...
33. С чем ассоциируется у вас слово “кобзарь”? Это что-то такое из давности, когда еще жил Шевченко, или когда еще казацкая вольница гуляла по Запорожью. А может это изображение на картине слепца дедушки с кобзой в руках, а рядом с ним – хлопчика-поводыря. Как-то мы с мамой гуляли в саду Шевченко и увидели толпу людей возле лавки на центральной аллее. Люди окружили какого-то […]...
34. Образ Маруси Чурай романе Л. Костенко Роман в стихах Лины Костенко “Маруся Чурай” – это настоящий гимн щедрости и моральной красоте человеческой души, ее таланта. Песни Маруси звучат еще и до сих пор, рассказывая нам и о казацких походах, и об украинской природе, и о любви. Эти песни звали в бой, звучали возле пруда, очаровывали на вечерницах. Эти песни рассказывали о […]...
35. Происхождение русского литературного языка До XIV в. существовал древнерусский язык как общий язык предков украинцев, белорусов и русских. Русский язык принадлежит к восточной группе славянских языков. В эту группу входят украинский и белорусский языки. Кроме восточной группы, среди славянских языков есть еще и южная группа (болгарский, сербскохорватский, словенский, македонский языки) и западная группа языков (польский, словацкий, чешский и некоторые […]...
36. Писатели Германии: Якоб и Вильгельм Гримм Известные немецкие собиратели сказок и ученые Якоб и Вильгельм Гримм родились в Ганау в семье адвоката: Якоб – 4 января 1785 года, Вильгельм 24 февраля 1786 г. Оба ходили в лицей в Кассели, а позднее изучали право в университете в Марбурге. В студенческие года проснулся их интерес к народной поэзии. Братья не работали за своей […]...
37. Язык родной, слово родное Украина, украинский народ, украинский язык! Какие величественные, несравненные ни с чем понятия! Украина, как и украинский язык, имеют свою историю. Украина… В одном этом слове звучит голос грусти и красоты, величия и славы, страна, где более всего любят волю и долго не имели ее, страна горячей любви к народа и черной ей измены, вековой героической […]...
38. Отображение борьбы за волю казачества в народных думах и песнях Народ Всегда нес в своих сердцах великое пламя свободы, которое ничем нельзя было погасить. Шли в бой украинцы за волю, шли, хотя и понимали, что не всех ожидало возвращение домой. Гремела слава о Запорожской Сечи, гремела слава казацкая, и собирались под казацкие флаги люди, те, кто хотел воли для родной Украины, те, кто мечтал о […]...
39. Роль песни в пьесе И. Котляревского “Наталка Полтавка” “Наталку Полтавку” И. Котляревского называют “праматерью украинского театра”. Действительно, именно с этого произведения начинается наша драматургия, именно эта полтавская девушка открыла галерею образов прекрасных украинок, которым так восхищался весь мир. Трудно найти произведение, которое имело бы такое долгую и счастливую жизнь. Пожалуй, нет в Украине театра, где бы не обращались к этой пьесе. Все в […]...
40. Богдан Хмельницкий – гетман Украины, выдающийся государственный деятель и полководец Хмельницкий приложил много усилий для организации украинского войска, установления дипломатических связей с другими странами, вел непримиримую борьбу с польской шляхтой. О Богдане Хмельницком очень много написано в нашей литературе. Это один из самых колоритных образов в истории Украины, который сделал много для того, чтобы страна была свободной и сильной, потому что в те времена крымские […]...