Изложение главы объяснения между Наташей Ростовой и Андреем Болконским
Трудно предположить, что все же произошло бы, если б Андрей не послушался отцовского совета. По Толстову, все в жизни человека определяется не столько личным его желанием и волей, сколько стечением обстоятельств и совокупностью воль всех окружающих его людей. Воля отца безусловно повлияла на Андрея, хотя наверняка он бы не решился на такой шаг сам, тем более что для Наташи это было настоящим ударом.
В семье Ростовых никто до конца не был уверен в подлинности отношений между Натальей и Андреем. Андрея все равно воспринимали как чужого человека,
Сама Наталья, после того как в визитах Андрея к Ростовым наступил перерыв, была в начале сильно разочарована и огорчена, но потом говорится, что однажды она перестала ждать, и занялась своими обычными делами, которые были заброшены после знаменитого бала. Жизнь Натальи словно бы вновь вошла в прежнее русло. Все, что происходите
И вот неожиданно, в этот самый момент происходит решающий визит князя Андрея. Наталья взволнована: вот сейчас решится ее судьба, а еще утром все как будто встало на свои места. Все происходящее вызывает страх в ее душе, но вместе с тем и естественное женское желание – быть любимой человеком, которого она и сама, кажется, любит, и стать его женой. Наталья поглощена собственными чувствами, она оглушена неожиданным поворотом событий, и даже не слышит, как Андрей говорит о необходимости ждать один год до свадьбы. Весь мир существует для нее здесь и сейчас, и вдруг вся ее судьба отодвигается на один год!
Решении князя Андрея отсрочить свадьбу на целый год роковым образом сказалась непереходимая отчужденность между ним и Наташей. Князь Андрей не понял, что значит каждое данное мгновение для Наташи, а ведь “целый год” наполнен такими мгновениями.
В отношении князя Андрея к Наташе нет необходимой ей непосредственности; и в минуты самые близкие внутренний мир жениха для нее остается закрыт, таинствен. Нужна простота, для того чтобы жить вместе со всеми, та простота, которой нет в “болконском” характере и которая нелегко дается Андрею даже с Наташей. Потому и приходится ей уверять и других и себя, что качеств рядовых, которые и выдающемуся человеку необходимы, не хватает князю Андрею.
Теперь Болконский понимает, что счастье в семье, в нем самом. Он начинает заниматься исключительно своими делами. Правда, это счастье оказывается для него нелегким, слишком земное, простое, абсолютно не сочетающееся с его гордым небом. В Богучарове между Андреем и Пьером происходит важный разговор, очень сильно повлиявший на мировоззрение первого. Пьер сказал, что “ежели есть Бог и есть будущая жизнь, то есть истина, есть добродетель, – и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их”, что “надо жить, надо любить, надо верить”. И хотя князь Андрей и спорил с этими высказываниями, но его внутренний голос говорил ему: “Правда, верь этому”. Всей его жизни было суждено измениться после встречи с Наташей. Одна маленькая девочка способна была вернуть князя Андрея к жизни, дать ему вновь надежду на счастье, веру в любовь. Болконский едет в Петербург, знакомится с передовыми людьми того времени, начинает составлять преобразовательные проекты. Он стремится, чтобы его жизнь оказывала влияние на других. Но не там он этого ищет, он ищет это в том обществе, от которого несколько лет назад убежал на войну (1805 год). Во второй раз, снова скрываясь от пустой суеты петербургского света, князь Андрей оставил его в 1812 году. Между этими годами прошло семь лет. За эти семь лет Болконский, можно сказать, прожил целую жизнь: он полюбил юную Наташу Ростову, пережил ее измену…
И вот Бородинское сражение. Князь Андрей ранен. Впервые в жизни в этот момент его тянет не к небу, а к земле. Как сильно он изменился! Он завидует траве, цветам, а не гордым, властным облакам. В нем происходит перелом, но не такой, какие у него были до этого.
Прежде он думал о себе, теперь же он подумал о других. Для князя Андрея открылось другое счастье, счастье любви ко всем людям. Он почувствовал жалость даже к своему злейшему врагу, Анатолю, которого он жаждал убить. Смертельно раненный, он лежит в избе в Мытищах, почти в забытьи, и думает, что ему “открылось новое счастье, неотъемлемое от человека. Счастье, находящееся вне материальных сил, вне материальных внешних влияний на человека, счастье одной души, счастье любви! Понять его может всякий человек, но сознать и предписать его мог только один Бог”. Здесь же он встретил Наташу. Наверное, минуты, которые он провел с ней в конце жизни, были для него самыми счастливыми.
Он сам говорил, что раз эта рана свела его с ней, он не жалеет ни о чем. Эта милая, веселая, жизнерадостная Наташа, вернувшая его первый раз к жизни, но теперь уже, благодаря ему, научившаяся страдать, осуществила его желание: чтобы жизнь князя Андрея отразилась на людях. И Наташа, и Княжна Марья, и Пьер – все помнили Болконского после его смерти, и вспоминали о нем каждый с каким-то своим глубоким философским смыслом, но все – по-доброму. И что самое главное, он стал кумиром для сына Николеньки. Поэтому, что бы ни говорили, князь Андрей был счастлив, счастье осуществилось для него, он умер счастливым.
Князь Андрей – философ, мыслитель. У Толстого он противопоставляется Наташе, олицетворяющей земную, но счастливую жизнь. Что значит счастье для Болконского? Что значит счастье для Наташи? Что значит счастье для других? Писатель показал совершенно различных людей, их взгляды на мир и их судьбы.
(1 votes, average: 5,00 out of 5)